陕西宝宝的满月故事

    在陕西，过去受家大业大、子孙满堂的传统心理影响，人们一向认为生育是家庭和户族的一件喜事，故把妇女怀孕称为“有喜”。对怀孕之事，成年男子不愿谈论，年轻媳妇也羞于启齿，而只悄悄对丈夫说“我有了”。通常人们盼子心切，对年轻妇女来说，希望“早生贵子”的心态，在婚礼习俗中已反映了出来，如大枣、花生、桂圆等在整个婚礼过程中的广泛运用，就表现了早生儿子早享福的愿望。
    
    产房门前的特殊标志     关中民间俗称产妇分娩为“坐月子”、“上炕了”。产妇三天内不下床，一月之内不出屋门，不动凉水，百日内不干重活。未满月前，产房里有许多禁忌，最主要的是忌生人进屋，怕带来“邪气”引起婴儿不安，即使血统很亲的长辈男子和兄长，也不得进入未满月的产妇之门。婴儿的父亲也不许归家太晚，如果晚上回家，要先在院子里转三圈，摆脱尾随的“妖邪”才能入房。如果来了客人须进大门者，要先在门外点一堆火，让客人从火上迈进门来。如产妇或婴儿有病，必须医生诊治者，亦要在门外放一堆干草，以火燎脚后才能进门，认为这样就可避免带入邪气。     为了防止生人进入产房，通常在产妇的门窗上设有许多标志。在韩城市一带，婴儿坠地后，婆母立即会在大门上插谷草，生男、插有根者；生女，插无根者。门上插草后，怀孕的妇女不得进入。岐山县在产妇门窗上设标志的讲究颇多，旧时要在产妇的窗子上贴红纸剪的鞋样，还要插上荆棘和枣刺，门上再挂一缕麻，取意千锁万绑，牢不可破；同时还要在门口钉一老橛，上顶铁铧，铧尖用红布包裹，用来避邪。现在多在门窗上贴一红十字代替。在商县和丹凤县一带，产房的窗台和门外都要用草木灰撒一条线，名为“撒灰线”。上述标志一方面是告诉人们“有人坐月，请勿入内”，另一方面也含有驱邪意义。这些做法也有一定的科学道理，因为刚分娩的产妇和刚出生的婴儿身体都很弱，容易受到病毒感染，同时产妇也需要安静地休息。     在陕北的佳县，有一种很古老的产育习俗，生了男孩，要做一张小弓挂在门上，生了女孩，要在门上挂一小块红布。这种习俗是在先秦时代已有，《礼记·内则》记载：“子生，男子设弧于门左，女子设■（shuì，佩巾）于门右。”这种标志，除了表明男女有别，也寓意着希望男子将来勇武，女子善于刺绣和纺织。现代有些地方仍沿袭古风，其用意除了与古代相同外，还含有禁止生人入内和避邪意义。     降生第三天的习俗     婴儿降生第三天，女婿要亲自到媳妇娘家去报喜，也有当天或第二天就报喜的。旧时重男轻女，生男曰“大喜”生女曰“小喜”。在渭南一带，报喜时要提一酒壶，如生的是男孩，酒壶上拴一条红绳子，生的是女孩，酒壶上拴一条红绸子。娘家妈把事先准备好的醪糟、鸡蛋、红糖、挂面、尿布、退毛布衫及婴儿的棉、单衣服等，让女婿带上，同路去看望女儿和外孙。在华县农村，报喜人返回时，娘家还要烙一圆形锅盔，用红布包着，让来人带回去，俗称“给婴儿带奶粮”，据说，娘舅家给带了奶粮，婴儿就不缺奶水。     在陕北的佳县、吴堡、府谷等县，报喜后，丈母娘要去侍候产妇一个月，俗称“守月子”或“熬米汤”。去时要用毛驴驮上斗米、斗面和羊肉、母鸡等物，据说产妇在月子里吃了娘家的饭食，婴儿将来长大能够不忘娘舅家的恩情。     在陕南的安康一带，向娘家报喜时要带一只鸡，若生的是男孩，去时提一只公鸡；若生女孩，提一只母鸡，生男生女，娘家一见便知。而在佛坪县农村，婚后头胎，无论生的是男是女，向娘家报喜时，都要带上一只红花色的母鸡，娘家再配上一只月白色的公鸡，让来人带回去，接着娘家便带上营养品及婴儿衣帽去看望“月母子”，俗称“送汤”。 （编辑：王旭芹）